1. 諸城舜帝啤酒有限公司電話

1、舜帝南巡崩于蒼梧之野而葬于九疑山。現(xiàn)在湖南省永州市舜帝陵。　　

2、人物簡(jiǎn)介　　舜(shun)：中國(guó)上古時(shí)代的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。被后世尊為帝，列入“五帝”。傳說姓姚，名重華，字都君。出生地一說在姚墟(在今山東菏澤)；治都蒲阪(今山西省運(yùn)城市永濟(jì));諸馮（現(xiàn)今山東諸城市諸馮村）。受堯的“禪讓”為有虞氏首領(lǐng)。尊號(hào)有：帝舜(舜帝)、大舜、虞舜。　　

3、影響　　舜與堯一樣，同是先秦時(shí)期儒墨兩家推崇的古昔圣王。而舜對(duì)于儒家，又有特別的意義。儒家的學(xué)說重視孝道，舜的傳說也是以孝著稱，所以他的人格形象正好作為儒家倫理學(xué)說的典范。孟子繼孔子之后對(duì)儒學(xué)的發(fā)展有巨大貢獻(xiàn)，他極力推崇舜的孝行，而且倡導(dǎo)人們努力向舜看齊，做舜那樣的孝子。說：“舜，人也；我，亦人也。舜為法于天下，可傳于后世，我由(猶)未免為鄉(xiāng)人也，是則可憂也。憂之如何？如舜而已矣。”他甚至設(shè)想，舜為天子，而瞽叟殺人被捕，舜雖不會(huì)利用權(quán)力破壞刑律而將其赦免，但一定到監(jiān)獄里偷偷地把父親背出來，一起逃到海濱，過無憂無慮的日子，為了共享天倫之樂而忘掉天子的地位。由于儒家的宣傳，有關(guān)舜的傳說事跡在中國(guó)文化傳統(tǒng)中留下極深刻的影響。

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諸城為山東省的一座縣級(jí)市，由濰坊代管，因傳說舜帝出生于城北的諸馮村而得名，又稱龍城，位于山東半島東南、泰沂山脈與膠濰平原交界處，東與膠州、黃島毗連，南與五蓮接壤，西與莒縣、沂水為鄰，北與安丘、高密交界。城區(qū)距首都北京638公里、省會(huì)濟(jì)南300公里、濰坊市90公里，總面積2183平方公里。

諸城被譽(yù)為“舜帝之都”，是舜文化的發(fā)祥地，西漢呂后七年（公元前181年）置東武縣，宋代為密州治所。境內(nèi)有王盡美紀(jì)念館、大舜苑、超然臺(tái)、恐龍公園等名勝古跡。

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本身就是一縣級(jí)市，沒有區(qū)級(jí)設(shè)置。

諸城市隸屬山東省，由濰坊代管，因上古名君舜帝出生于城北的諸馮村而得名。西漢呂后七年(公元前181年)置縣，宋代為密州州治所。

諸城位于山東省中東部，濰坊市境東南端，濰河上游。2010年總面積2183平方千米，總?cè)丝?08.8萬(wàn)。

諸城是山東半島重要的交通樞紐。膠新鐵路和濟(jì)青高速公路南線貫穿諸城，市內(nèi)6條干線公路四通八達(dá)，乘車1小時(shí)可達(dá)青島、日照兩大港口和青島、濰坊兩大機(jī)場(chǎng)。

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東北的酒有很多種類，比較知名的有下列幾種：

一、大泉源酒

大泉源酒起源于1616年女真部落燒鍋，歷經(jīng)十幾代人的薪火傳承，始終堅(jiān)持傳統(tǒng)釀造工藝。精選產(chǎn)自東北平原白城、遼南等地顆料飽滿、色澤鮮艷、質(zhì)地純正的優(yōu)質(zhì)高粱做原料，所用水源全部取自有“關(guān)東前列泉”之稱的大泉源古井，經(jīng)固態(tài)發(fā)酵、酒海貯藏，天成于豐潤(rùn)之間，香諧自然。

二、黑土地酒

黑土地酒濃縮了黑土地上的精華。釀酒較主要的是糧食，聞名我國(guó)的黑土地酒恰好得益于這里的天時(shí)、地利與人和。黑土地酒將傳統(tǒng)的釀造工藝與現(xiàn)代發(fā)酵技術(shù)相結(jié)合，采用1800米深的巖溢泉水，以生長(zhǎng)周期超過150天的高粱、大米為主料，傳承600年的釀造工藝，經(jīng)手工分摘，陶壇窖藏。

三、龍泉春酒

龍泉春酒是出產(chǎn)于吉林省遼源市的知名白酒品牌，由遼源龍泉酒業(yè)股份有限公司榮譽(yù)出品。濃香型“龍泉春”白酒系列產(chǎn)品，現(xiàn)已形成省頭牌、部?jī)?yōu)、國(guó)優(yōu)、滋補(bǔ)四大系列。主導(dǎo)產(chǎn)品有系列、百年雙龍、十年陳釀、釀香四海等新一代龍泉春酒主導(dǎo)產(chǎn)品。

四、老村長(zhǎng)酒

老村長(zhǎng)酒產(chǎn)自中國(guó)東北黑龍江，為東北特色白酒中的優(yōu)質(zhì)品牌。酒質(zhì)口感柔和，甘甜順暢，飲后頭不痛，口不干，有一種極為舒服的感覺，實(shí)屬純糧上乘佳品。

五、圣元春酒

圣元春酒發(fā)祥于遼代（當(dāng)時(shí)與北宋朝代對(duì)峙百余年）的遼圣宗耶律隆緒統(tǒng)治年間。此燒鍋始興于遼，后旺于清末民初，現(xiàn)盛于今。現(xiàn)在我們厚古博今、古法揉新，用這塊古老黑土地產(chǎn)出的紅高粱，采用現(xiàn)代茅臺(tái)、瀘州原廠大曲塊發(fā)酵，泥池老窖不滿60天不出池，儲(chǔ)藏不滿三年不裝瓶，品牌就是現(xiàn)在的圣元牌商標(biāo)的“圣元春酒”。

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唐是個(gè)古地名。堯帝受封于此地，所以叫唐堯。

據(jù)（史記）記載，堯帝是黃帝曾孫帝嚳的兒子，初封于陶，后封于唐并執(zhí)掌帝位，所以后人稱堯帝叫唐堯，或陶唐，其實(shí)帝堯姓祁或伊祁，為黃帝十二姓之一。

虞舜是后人對(duì)帝舜的稱號(hào)，（史記）記載舜嬪于有虞氏，而不是出自有虞氏，舜帝出自東夷、現(xiàn)諸城，舜都于蒲坂也就是虞地，后人稱為虞舜，其實(shí)舜姓姚或媯。

6. 諸城市舜德酒業(yè)有限公司

125千米 自駕車的話：諸城 → 人民東路 → 人民東路 → 和平街 → 密州東路 → 和平北街 → 和平北街 → 北環(huán)路 → 舜德街 → 206國(guó)道 → 206國(guó)道 → 濰膠路 → 222省道 → 通亭街 → 206國(guó)道 → 北海路 → 煙汕路 → 北海路 → 市府街 → 昌邑

7. 諸城青島啤酒

酒精殺場(chǎng)的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。想完全不喝，是很難的。應(yīng)酬應(yīng)酬，人情場(chǎng)面。作為一個(gè)以前喝酒的男性，這次不喝。很容易從一開始就落入話題，進(jìn)而掃興。

第一階段：所以，我的經(jīng)驗(yàn)是，別掃興，開頭跟平時(shí)一樣熱情，酒桌前三杯，是躲不掉的，干脆一點(diǎn)，我干了，領(lǐng)導(dǎo)您隨意。

（此處注意，別喝白酒。選擇的順序依次是啤酒、紅酒、白酒）（3杯啤酒）

第二階段然后進(jìn)入正題，敬客戶，敬領(lǐng)導(dǎo)。切記別一個(gè)人一個(gè)人敬，就只敬主要領(lǐng)導(dǎo)客戶，早出擊。

接下來的很長(zhǎng)時(shí)間，都是其它人在敬，如果有人找你喝，你可以說，先配好客戶或領(lǐng)導(dǎo)，躲掉。

（2杯啤酒）

第三階段，此時(shí)酒過三巡，大家很熱鬧了，你多喝跟少喝，不會(huì)引起注意了。場(chǎng)面上的事也ok了。唯一要喝得，就是領(lǐng)導(dǎo)跟客戶的回敬。一定別客氣，干脆的喝。但，喝完之后要表露醉態(tài)。表示，特別盡興。要有一種，喝了不少的感覺。

（2杯啤酒）

第四階段，場(chǎng)面比較混亂了，互敬，互聊。此時(shí)就靠果斷的自制力了。這個(gè)時(shí)候談感情，談關(guān)系。都沒用，大家都醉了，說得醉話。所以，口頭應(yīng)承，但酒別干。慢慢喝。適當(dāng)灑一些。千萬(wàn)切記，別主動(dòng)敬酒，你敬別人，不干掉，容易落人話柄，然后反攻。

（4個(gè)半杯=2杯啤酒）

最后，散場(chǎng)那杯，干不干無所謂，兄弟一定要裝著醉啊，跟大家一樣啊。然后穿好衣服，醉步散場(chǎng)。照顧好領(lǐng)導(dǎo)and客戶，少說話，多攙扶。一共喝了，9杯啤酒。差不多2瓶。2瓶啤酒，不會(huì)影響到要孩子。回家之前，可以買瓶維C。然后提前一站下車，走回去，出出汗。到家?guī)缀蹙菩蚜恕?/p>

老婆發(fā)現(xiàn)不了，也不影響孩子，應(yīng)酬也ok。

兄弟你勝利了。如果2瓶啤酒，就喝多了。那以后就少應(yīng)酬吧，戒酒吧。

8. 諸城舜帝啤酒有限公司電話地址

山東諸城市隸屬于山東省，歸濰坊市代管。

山東諸城因上古名君舜帝出生于城北的諸馮村而得名。在宋朝時(shí)期為上州州治所。

諸城市在現(xiàn)在這個(gè)旅游業(yè)興盛的時(shí)代，慢慢的走進(jìn)了人民的眼界，而且諸城的資源豐富，人均GDP每年平均提升十個(gè)百分點(diǎn)，可以說，這是一個(gè)”后起之秀“無論從第一產(chǎn)業(yè)工業(yè)發(fā)展上，還是第三服務(wù)旅游業(yè)，諸城將自己最好的面貌展現(xiàn)給大家。

9. 諸城啤酒設(shè)備

好像是諸城的舜帝啤酒廠吧！好像是有這種品種的包裝山東諸城舜帝啤酒有限公司 啤酒(熟啤酒、鮮啤酒) 經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)橫二路北206國(guó)道西200米 諸城市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)

10. 諸城舜帝啤酒還在嗎

少數(shù)民族三苗、百濮、揚(yáng)越人的祖先。

一、最初的湖南人，其實(shí)并非漢人

據(jù)考古學(xué)家考證，舊石器時(shí)代湖南就有古人類活動(dòng)了，在1.2萬(wàn)年前已經(jīng)開始種植稻谷， 5000年前已有初民在湖南開始定居生活。只不過，原始社會(huì)的湖南，生活著的并非漢人祖先，而是少數(shù)民族三苗、百濮、揚(yáng)越人的祖先。

夏、商、西周時(shí)期，湖南北側(cè)屬于荊州的最南部，而西側(cè)、南側(cè)仍屬未開化的蠻荒之地。再到了春秋、戰(zhàn)國(guó)，湖南屬于楚國(guó)的蒼梧、洞庭二郡。到了秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，才在湖南設(shè)置黔中、長(zhǎng)沙二郡。 

二、湖南最早的漢人，其實(shí)源自北方，據(jù)《史記》記載：“舜代堯踐帝位39年，南巡狩，崩于蒼梧之野，葬于江南九疑，是為零陵。”由此可知，最早進(jìn)入湖南的漢人祖先，源自舜帝南巡的龐大隊(duì)伍，舜去世后，他的隨員很多留駐湖南定居下來。

三、“江西填湖廣”，徹底改變了湖南人口