中國(guó)式團(tuán)結(jié)必將走向全球。

2020年一場(chǎng)突發(fā)的疫情卻給我們帶來(lái)了世界矚目的中華團(tuán)結(jié)。在肆虐的病毒面前，各級(jí)政府、專業(yè)機(jī)構(gòu)、全國(guó)民眾表現(xiàn)出了歷史罕見的空前團(tuán)結(jié)，億萬(wàn)人齊聲發(fā)出了萬(wàn)眾一心、眾志成城的中國(guó)加油、武漢加油的呼聲。

???? 全民抗疫刷新了世人的認(rèn)知，西方媒體也不斷發(fā)出“中國(guó)式團(tuán)結(jié)”的驚呼。沒(méi)錯(cuò)，中國(guó)式團(tuán)結(jié)正在驚艷世界，也必將作為一種文化理念傳播到世界各地。

?????? “團(tuán)結(jié)”一詞是個(gè)近代新詞匯，但它缺包涵了濃重的傳統(tǒng)意蘊(yùn)。古人云“兄弟鬩于墻，外御其侮”，“人心齊，泰山移”，“獨(dú)腳難行，孤掌難鳴”，“萬(wàn)人一心，猶不可當(dāng)，況十萬(wàn)乎”。今人所說(shuō)“萬(wàn)眾一心，眾志成城，風(fēng)雨同舟，群策群力，眾人拾柴火焰高”也均出自于傳統(tǒng)文化。統(tǒng)一東方大國(guó)的偉人曾發(fā)出“軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰(shuí)能敵”的號(hào)令，新時(shí)代的偉人更發(fā)出了“集中力量辦大事”的呼聲。可見團(tuán)結(jié)的文化在中國(guó)有著幾千年的傳承，更有著新時(shí)代的發(fā)揚(yáng)。大到治國(guó)平天下，小到齊家過(guò)日子無(wú)不貫穿著團(tuán)結(jié)的命脈。

???????? 是不是團(tuán)結(jié)是東方大國(guó)獨(dú)有的文化傳承呢？當(dāng)然不能這么說(shuō)，西方人同樣講究團(tuán)結(jié)，也留下了無(wú)數(shù)哲人的名言。但不難看出東方人的團(tuán)結(jié)和西方人的團(tuán)結(jié)有著截然不同的根基，東方人重“同”輕“異”，西方人輕“同”重 “異”；東方人重“集體”，西方人重“個(gè)體”；東方人重“統(tǒng)一”西方人重“獨(dú)立”。凡此種種都會(huì)帶來(lái)不同的團(tuán)結(jié)之路。在今年全球抗擊新冠病毒的戰(zhàn)役中，我們很清楚地看到了兩種不同的團(tuán)結(jié)之路，中國(guó)的眾志成城之路已經(jīng)得到了各國(guó)眾多有識(shí)之士的點(diǎn)贊。萬(wàn)眾一心的傳統(tǒng)之風(fēng)總會(huì)刮起化雨春風(fēng)，播向世界。

拓碑，它是一種既有文化歷史內(nèi)涵，又有藝術(shù)品位和工藝加工的藝術(shù)品。 前輩為了記述前朝重要事情和隆重慶典等，把文學(xué)形式和書法家的手跡經(jīng)過(guò)名匠刻手，刻鑿在懸崖和石碑上，因此碑石就有多重性的藝術(shù)內(nèi)容，還經(jīng)過(guò)裱裝成軸或冊(cè)頁(yè)，這樣就成了碑帖（bēi tiè）。碑帖是碑和帖的合稱，實(shí)際“碑”指的是石刻的拓本，“帖”指的是將古人著名的墨跡，刻在木板上或石上匯集而成。在印刷術(shù)發(fā)展的前期，碑的拓本和帖的拓本都是傳播文化的重要手段。以后人們?yōu)榱藢W(xué)習(xí)書法，或作歷史資料都要學(xué)習(xí)這些文字資料。