一、3000元左右的天文望遠(yuǎn)鏡什么牌和型號(hào)最好。。

3000元，我也建議買天狼，但是現(xiàn)在原材料價(jià)錢的上漲，導(dǎo)致生產(chǎn)成本上漲，所以3000元想買一個(gè)天狼的有自動(dòng)跟蹤赤道儀的望遠(yuǎn)鏡不太現(xiàn)實(shí)。

至于您說的望遠(yuǎn)鏡既要看的遠(yuǎn)而且還要視野廣這句話是不對(duì)的。所謂“遠(yuǎn)”就是放大倍率，而倍率和視場(chǎng)大小也是成反比的，也就是說，倍率的提高是由犧牲視場(chǎng)作為代價(jià)的。

現(xiàn)在的望遠(yuǎn)鏡，無(wú)論什么牌子，您說的那些附件都有，那些都是最基本的附件。至于真假的問題，只要買正規(guī)品牌，就沒有假貨！一般絕對(duì)不要在淘寶上買，從質(zhì)量，信譽(yù)和售后都不能保證。

天狼的產(chǎn)品，都能夠攝影，都配有相機(jī)接口。從樓主給的價(jià)位上看TQ4-90DS“長(zhǎng)戈”2號(hào)確實(shí)很合適，但那是手動(dòng)赤道儀，而且是長(zhǎng)焦望遠(yuǎn)鏡，觀測(cè)攝影方面很有局限性，不能進(jìn)行深空攝影。如果您只出3000元的話，我也只能建議買這個(gè)了。天狼有個(gè)都市新概念版的TQ4-80DS“畫師”1號(hào)，這個(gè)望遠(yuǎn)鏡帶電跟，而且是7.5/f中焦，適合觀測(cè)攝影的對(duì)象更多，80mm的主流口徑，加上電跟赤道儀，是一件利器。不過價(jià)錢稍貴4290元，如果您再想投資的話這是最好的選擇。

具體購(gòu)買方式很簡(jiǎn)單，這是官網(wǎng) 你查一下看你們城市有沒有專營(yíng)店，如果沒有，可以給公司打電話直接平郵（免平郵費(fèi)），匯款即發(fā)貨，信譽(yù)很好，只要你說明要什么型號(hào)的望遠(yuǎn)鏡就可以了。

還有什么可以再問。

二、編一程序，將從2000年到3000年之間的閏年年號(hào)顯示出來

1

2

3

4

5

6

7

8

9

//參考代碼如下：?

#include<stdio.h>

intmain()

{

??intyear;

??for(year=2000;year<=3000;year++)//從2000-3000依次判斷?

??????if((year%4==0&&year%100!=0)||year%400==0)?//能被4整除且不能被100整除的或者能被400整除的就是閏年。?

??????????printf(%d?is?a?leap?year\n,year);

}

三、水滸傳吳用的故事(3000字)

吳用生平 平生機(jī)巧聰明，曾讀萬(wàn)卷經(jīng)書。使兩條銅鏈。吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的金銀珠寶。宋江在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。吳用在破連環(huán)馬時(shí)，派時(shí)遷偷甲騙徐寧上了梁山。晁蓋曾頭市兵敗后，吳用又假扮算命先生，在盧俊義家寫下藏頭反詩(shī)，將盧俊義也暫時(shí)騙上山。盧俊義回去后被陷害，石秀劫法場(chǎng)亦身陷北京城，吳用及時(shí)出計(jì)，先發(fā)無(wú)頭帖子穩(wěn)局勢(shì)，又差時(shí)遷火燒大名府，并救出玉麒麟盧俊義、拼命三郎石秀。吳用治病 智多星吳用，曾經(jīng)交了一位醫(yī)術(shù)高明的朋友王先生。王先生的三個(gè)兒子，也都是出眾的好郎中。這一天，王先生生了病，三個(gè)兒子方法使盡，也沒有給自己的父親看好病。王先生整日悶在屋里臥床不起，愁眉不展。 聽說老朋友病了，吳用抽空從私塾出來去看王先生。一進(jìn)王先生家門，吳用二話沒說，先是給王先生號(hào)脈，接著開了一張藥方，吩咐他的兒子們照藥方去辦。 王先生的兒子接過一看，只見上面寫著:“甘草桔梗金銀花，吃完之后再去抓。主治:經(jīng)血不調(diào)。”這哪像是藥方，簡(jiǎn)直是開玩笑，不過他們當(dāng)著吳用的面，也不好說什么，就把藥方放到了一邊。 吳用走后，三個(gè)兒子把藥方拿給王先生。王先生接過一看，差點(diǎn)把牙笑掉:“哈哈哈，好我的吳先生，連男女都不分還想治病，真是聰明一世，糊涂一時(shí)，可笑可笑!”笑完之后，覺得身上輕松了些，他便順手把藥方貼到墻上，看見了就想笑。 不久，王先生的病竟很快奇跡般地好了。這時(shí)，吳用又來到王先生的家中。王先生向他問起藥方的事兒。吳用回答說:“您得的是憂郁癥，無(wú)藥可治，要想去掉煩悶，須笑口常開，方能治愈。所以我才給您開了那張看似荒唐的藥方，來醫(yī)治您的病情。”王先生聽后，茅塞頓開，更加佩服吳用的才學(xué)了。 特殊問題，只有用特殊的辦法，才能加以解決。 智多星，天機(jī)星吳用的綽號(hào)。 智多星的含義不難理解，“智多”就是足智多謀，“星”自然是天上之神，按張慶建先生的說法就是:“意謂吳用的才智像天上的神仙，知前曉后，看透世上蕓蕓眾生。” 水滸中，劉唐得到北京大名府梁中書收買了十萬(wàn)貫“富貴”送與東京他丈人蔡太師慶生辰的消息，欲“半路上取了”，來投鄆城縣東溪村保正晁蓋“商議個(gè)道理”。因醉臥靈官?gòu)R里被巡夜的都頭雷橫當(dāng)賊拿了，晁蓋知情后救下劉唐，并且為息事“取出十兩花銀送與雷橫”。劉唐覺得冤，偷偷地趕上雷橫欲取回銀子，二人正在“廝并”時(shí)，吳用從“側(cè)首籬門”出來，“把銅鏈就中一隔“，勸住了二人。 這是吳用在水滸中的首次出場(chǎng)。作者對(duì)其敘說道: 看那人時(shí)，似秀才打扮，戴一頂桶子樣抹眉梁頭巾，穿一領(lǐng)皂沿邊麻布寬衫，腰系一條茶褐鑾帶，下面絲鞋凈襪，生得眉清目秀，面白須長(zhǎng)。這人乃是智多星吳用，表字學(xué)究，道號(hào)加亮先生，祖貫本鄉(xiāng)人氏。曾有一首《臨江仙》贊吳用的好處:萬(wàn)卷經(jīng)書曾讀過，平生機(jī)巧心靈，六韜三略究來精。胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。略施小計(jì)鬼神驚。字稱吳學(xué)究，人號(hào)智多星。(見《水滸全傳》第十四回“赤發(fā)鬼醉臥靈官殿，晁天王認(rèn)義東溪村”) 時(shí)吳用是個(gè)教書先生，在東溪村教幾個(gè)蒙童為生，雷橫、晁蓋雖稱他教授，書中也只是說他“似秀才打扮”。 按說，北宋時(shí)代是文人最揚(yáng)眉吐氣的時(shí)代，朝廷開科取士“有教無(wú)類”，對(duì)吳用的才智當(dāng)不會(huì)“熟視無(wú)睹”，那么，他為什么還那么不被時(shí)代所接受? 讀者都知道吳用籍貫鄆城縣，因在東溪村教書也就認(rèn)為就是東溪村人了。據(jù)《鄆城縣地名志》記載，吳用是今鄆城縣城東約10公里的車市村人，這車市村原名吳家店，后來分為東吳家店和西吳家店。吳家店是個(gè)集市，每年的農(nóng)歷四月初八為“物資交流”大會(huì)，車輛及木料市設(shè)在西吳家店，人們呼其為“車市”，時(shí)間一久，西吳家店就自然成了車市村了，并成了今天“法定”村名。這也是車市村雖以“車”字打頭，但村中并無(wú)車姓人家的原因。車市村以吳姓最多，都說是吳用的后裔。 其實(shí)，水滸作者只是敘述吳用“似秀才打扮”，并沒有說他沒有參加“科舉”。按照吳用老家車市村流傳下來的說法，他當(dāng)時(shí)不僅參加了科舉，還差點(diǎn)成為“狀元”呢。 吳用的父親是當(dāng)時(shí)鄆城縣有名的才子，琴棋書畫無(wú)所不能，四書五經(jīng)盡皆知曉。大比之年，他命吳用前往京師趕考，文章被主考官看中，欲點(diǎn)吳用狀元。此時(shí)，蔡京卻另有想法:吳用的文章沒說的，可他眼里并沒有自己，一不來蔡府參拜，更無(wú)厚禮奉上，如果成了狀元，怎好駕御?!于是，在定狀元的早朝上蔡京奏道:“吳用文章雖好，但名字不吉利。如真點(diǎn)他“無(wú)用”為狀元，豈不有損大宋形象?”皇上認(rèn)為“言之有理”，金口敲定:吳用永不錄用! 吳用的父親對(duì)上述情況并不知道，又到科考之年，命吳用再次應(yīng)考。吳用行至曹州(今山東荷澤)附近，遇一個(gè)老漢正在路北場(chǎng)內(nèi)曬小麥。此時(shí)雖烈日當(dāng)空，吳用算到午后有大雨，便告訴老漢趕快把小麥?zhǔn)掌穑悦庠馐軗p失。誰(shuí)知老漢聞之一笑:“不必。大雨雖有但下不到我場(chǎng)里，刮陣風(fēng)正好吹吹小麥中的土氣。” 果然，不一會(huì)，東南風(fēng)驟起，烏云突至，一聲炸雷，大雨傾盆。奇怪的是路南水流成河，路北滴雨未落，只過了一陣風(fēng)而已。吳用頓然省悟:遇到了高人! 自此，吳用絕了考取功名的念頭，跟“老漢”學(xué)習(xí)周易和兵法。三年學(xué)成回家，被父親斥為“逆子”而逐出家門。無(wú)奈，吳用投晁蓋莊上教書，取“表字學(xué)究，道號(hào)加亮先生”，與晁蓋認(rèn)識(shí)并逐漸成為莫逆之交。在東溪村，吳用每每為百姓“解難”，遂得“智多星”綽號(hào)。 無(wú)疑，吳用的智慧是高超的，水滸作者還把他比作諸葛亮。不過，綜觀水滸對(duì)吳用的描寫，他這個(gè)智多星大有與諸葛亮不同之處，甚至可以說根本不可相提并論:諸葛亮未出茅廬而知天下“三分”，可謂高瞻遠(yuǎn)矚，而吳用則處處因事而施計(jì)、依“主”而定策，并無(wú)戰(zhàn)略遠(yuǎn)見;諸葛亮事主兩世，目標(biāo)主張始終如一，鞠躬盡瘁、死而后已，吳用亦輔佐兩代寨主，其行為卻隨波逐流，他的計(jì)謀、機(jī)斷總是依附在寨主身上，離了晁蓋和宋江，吳用似乎就變得真的“無(wú)用”了。所以，范正紅先生曾形象地形容道:“吳用似屬兔子肉的，放在什么鍋里就隨什么味。” 是這樣。吳用畢竟只是個(gè)天機(jī)星“下凡”。 據(jù)星象學(xué)家們的解說，自古人們對(duì)天機(jī)的評(píng)價(jià)不高，這跟古代社會(huì)重視穩(wěn)定有相當(dāng)?shù)年P(guān)系。如果說紫微星是帝王，那么天機(jī)星就是帝王身邊的謀士。天機(jī)的基本性質(zhì)是變動(dòng)，不過，不代表人生的變動(dòng)，而代表的是頭腦的靈動(dòng)，主要是表現(xiàn)在精神方面的活動(dòng)。一個(gè)人頭腦聰明，點(diǎn)子多，喜歡嘗試新鮮事物，愿意改變現(xiàn)狀尋求突破，不安于穩(wěn)定，在現(xiàn)代都是優(yōu)點(diǎn)，但是在古代重視敦厚、守成、不重變革的社會(huì)，就難免會(huì)顯得格格不入了。 天機(jī)星頭腦靈活，可以做很好的幕僚人才，為別人出謀劃策，是一個(gè)智多星，能夠讓天機(jī)發(fā)揮他的聰明才智。但是如果要讓天機(jī)星獨(dú)立開創(chuàng)事業(yè)，承擔(dān)很多精神壓力，卻不是天機(jī)的特長(zhǎng)所在。 古人說:知人知面不知心，人心是最難了解的，善惡往往在一念之間。腦子雖然靈活，但結(jié)局是否都好，就要看能否將才智用于正途，能否深謀遠(yuǎn)慮，否則雖聰明卻可能落得聰明反被聰明誤，作繭自縛的下場(chǎng)與結(jié)局。 天機(jī)在不同的宮位會(huì)發(fā)揮不同的力量，廟旺的天機(jī)，既有靈動(dòng)力又有分析力，如果再會(huì)照昌曲，則是好學(xué)而且學(xué)有所成，往往成為優(yōu)秀的專業(yè)人士，事業(yè)表現(xiàn)相當(dāng)優(yōu)秀，不可小看，甚至一樣可以自己做老總。反之，如果天機(jī)落陷或者入平宮，要么只有靈動(dòng)力而分析力不強(qiáng)，容易見異思遷，多學(xué)少成;要么分析力強(qiáng)而靈動(dòng)力不足，擅長(zhǎng)思考但容易心靈空虛缺乏寄托，此時(shí)必須有吉曜的配合才能彌補(bǔ)不足，如果再見煞曜，則往往僅僅是好動(dòng)，又往往盲動(dòng)，增加人生的波折。